曼谷

　　■個論
　　王全安嫖娼
　　如何導演“雨綺的婚事”？
　　9月10日晚，王全安在北京嫖娼時被當場抓獲。警方查明，王全安於8、9、10日連續三次嫖娼，其中9日招嫖兩名女子，目前王全安已被行政拘留。王全安是中國著名導演，憑藉《圖雅的婚事》獲第57屆柏林國際電影節最佳影片金熊獎。2011年4月18日，王全安與演員張雨綺結婚。（相關新聞見今日本報A18版）
　　著名導演，第六代導演的領軍人物，娶了一個漂亮演員妻子，導演了《白鹿原》《圖雅的婚事》等經典作品，獲得了諸多國際國內大獎的王全安，按照網友的說法是一點“也不安全”。嫖娼時被當場抓獲，好不容易積累的正面形象也轟然倒地。或許，其會像經濟學家金岩石那樣，來一次痛哭流涕式的“慚悔秀”，然而有了“好男人”黃海波嫖娼的先例之後，除了再次發出“貴圈真亂”的感慨之外，不能不對前赴後繼的名人違法行為，進行深層次的審視。
　　或吸毒，或艷遇，或嫖娼，明星和名人榜單中，一些人以另一種姿態示人。問題在於，有了前車之鑒和電視上的現身說法，何以還沒有阻止王全安的“三連嫖”？或許，經濟學家金岩石那句“每個男人都有‘艷遇的渴望’”可作解釋。儘管擁有令人羡慕的嬌妻，具有公眾人物的社會責任，然而“責任的銅牆”卻只是理論的存在，並沒有成為個人的行為自覺，甚至將“出軌”、“嫖娼”和“吸毒”，視為尋找靈感、張揚個性和炒作自己的機會，自然也就會離家庭責任、社會責任和職業責任而漸行漸遠，併在違法的邊界上游走，其違法而拘固然屬於咎由自取，但如何給予其道德上的懲戒，恐怕需要整個社會發揮調整機制。
　　如果說一個公職人員因為存在道德問題，而不適合崗位的需要，那麼對於缺乏公共責任甚至違法犯罪的名人，也應當實行“一票否決”。至少有兩點必須形成共識，一是行業內應形成自我凈化功能，對造成社會負面影響，不足以發揮偶像作用的從業者，應當限制其發展空間，比如是演員的不再聘請其參加演出，是導演的也不再請其導演影片；二是業外可以採取“用腳投票”的方式，用輿論和公眾選項權，發揮對違法者的懲戒，並對其他人也起到教育促進作用。
　　應當看到，曾經的“好男人”們的違法犯罪，其所帶來的惡劣影響很難消除。由於明星和名人們擁有大量的支持者，具有榜樣帶動和道德引領的社會責任，若其失德違法不能受到懲罰，反倒從中獲得更大利益，必然會形成劣幣驅逐良幣的反向效應。耐人尋味的是，在新聞背後的跟帖中，不乏“最起碼人家不潛規則女明星”式的調侃。可以說，支撐名人嫖娼的有一個大的社會背景，名人們的行為不但沒有受到譴責，反而激發了更多的羡慕忌妒恨；不但沒有受到封殺和懲罰，反倒名氣更大影響力更強，看客心態如此，難怪每個人都有“上頭條的衝動”。
　　王全安嫖娼如何導演“雨綺的婚事”，這既是一個個人問題，也是一個社會話題。其家庭矛盾如何解決，如何求得諒解那隻是“別家私事”，大可不必“流著鼻血”強烈圍觀。真正值得拷問的是，如何在約束一個名人行為的同時，舉一反三做好自我言行的審視，如何在彰顯德與法剛性的同時，實現個體的表裡如一和社會風氣的凈化。
　　□堂吉偉德
　　（原標題：王全安嫖娼如何導演“雨綺的婚事”？）